Por arrebatos de pasión,
nace un hijo no deseado.
Por un impulso asesino,
lo abandonan.
Por voracidad y ambiciones egoístas,
el milagro de la vida se parece a la culpa.
Por estropear la belleza,
se pisotea la dignidad.
Por abandonar las quimeras,
la brillantez se torna opaca.
En un instante,
el vivir se trastoca en el morir.
Meseta árida y cuarteada.
Grietas, rescoldos, humaredas.
Osamentas y fuego.
Esqueletos deambulan sin su norte.
Entre las falanges, un espino y una bandera blanca.
Polvo macabro de las bestias.
Bombas y palomas vuelan despavoridas.
Grito de mujer. Vejación en banda.
Zombies en basural apuntan
con sus jeringas de muerte y
angustias anoréxicas.
Islas de plástico. Ballenas varadas.
Lagartijas desorientadas merodean
en el cauce seco de un río.
Chalupas desesperadas que buscan la costa.
Algunos llegan.
Autoflagelación. Aislamiento sin perdón.
Silencio de los sepulcros.
Devastación y naturalización.
Ultrajada humanidad. La vida gira en falso.
¿Y la vida que era antes?
¿Arte de la guerra pos sobrevivir?
Mundo nuevo. Nuevo orden, ¿para qué?
¿Renacerá la primavera de las cenizas?
Nosotras, nueve amigas de Brasil,
Argentina y Paraguay, que nos conocimos en las clases de italiano en Camerino, Italia,
nos reencontramos en Río de Janeiro, “ciudade maravillosa”. Aunque casi todas
somas señoras mayores, guardamos en el alma la niñez lejana y salimos a jugar y
a divertirnos. Todas somos diferentes, pero el juego nos unifica.
-¡Copa…Copacabana! –brincamos y
contorneamos las cinturas al ritmo zigzagueante de las veredas blanquinegras.
-¿Se dieron cuenta que los sonidos
cariocas inspiran vigor y alegría?
-Sí, hasta las palabras tienen una
sonoridad que provoca fiesta y bienestar.
-Porque Río “gosta de gente feliz”
-Les propongo un juego: nos paramos en aquella
línea y saltamos por las curvas de las veredas, una por cada sílaba. Una por
vez y nos vamos ubicando enfrente, allá. Empiezo. Una palabra que sugiera
movimiento. Así:
-¡Ma-ra-ca-ná!- y llego a la línea.
-¡Cai-pi-ri-nha! –Se alinea la segunda.
-¡Ya-ca-ré-pa-guá! –Llega la tercera,
comenzando más atrás, porque son cinco sílabas.
-¡Cor-co-va-do! –Los paseantes y
vendedores ambulantes se detienen a observarnos.
-¡Pi-ra-ti-nin-ga! –La sexta y se prepara
la séptima.
-¡Sam-bó-dro-mo! –Ya tenemos a muchos curiosos
que aplauden y sacan fotos.
-¡Ga-ro-tas! –El aplauso es más cerrado
ahora.
-¡Sau-da-de! –La última, que es una
“minina” romántica, aporta esta palabra, que también tiene ritmo, al subir y
bajar la voz seductora. Lo dice tan dulcemente, que provoca ternura. Comienzan
los abrazos en una comunión de paz y amor por el prójimo. Para nosotras ese
abrazo representa la hermandad latinoamericana. Las argentinas amamos el tango,
porque tenemos un corazón nostálgico, como lo que se siente por la pérdida de un
amor, así como los españoles, con el flamenco, expresan la tristeza por el
dolor que da el desarraigo. Los paraguayos le cantan al amor con las dulces
melodías que brotan del arpa.
Nos cansamos, y allá vamos, a un chapuzón
en el mar. Unas toman agua de coco en un chiringuito de la playa.
Vamos ahora hacia el malecón Arpoador,
donde está el Parque “Garota de Ipanema” y como no podía ser de otra manera, de
repente, nos topamos con la escultura de Tom Jobin, con su guitarra al hombro y
el bossa nova nos hace bailar al escuchar su música, desde un bar cercano.
No dudé, al ver a unos paseantes,
argentinos o uruguayos, que tomaban mate. Me acerqué a saborear ese elixir
verde y amargo, luego vino la foto, y fue Tom Jobin, quien nos unía como una
prueba de fraternidad. Suena ahora “Un día de domingo”, es Gal Costa, que viene
a acompañar el atardecer maravilloso que la naturaleza nos regala, y convoca al
amor.
Dos situaciones que, aunque parezcan ficción, son reales, ambientadas en
Bariloche. ¿Dos muestras más de la grieta? ¿Dos muestras más de temas polémicos
de la historia argentina? ¿Habrá intención de esconder retazos de nuestra historia?
Sin eufemismos, es literal.
El monumento a J. A. Roca, inaugurado en 1940 con proyecto de Ernesto de
Estrada, el constructor del Centro Cívico. Su hijo, Gonzalo de Estrada,
propone, con el aval de sobrinos y vecinos de la ciudad, la reubicación del
monumento en otro sitio, a partir de los constantes escraches, pintadas y actos
de vandalismo.
Por estos días, se implantó el árbol de Navidad encima del monumento,
tapándolo. Historias, leyendas, controversias, ideologías encontradas.
La estatua de Juan M. de Rosas, “el restaurador de las leyes”, fue
implantado en el Centro Cívico de Bariloche, sobre el entubado del “arroyo sin
nombre”. No fue la influencia de la historia mitrista, fue el entubado que va
hacia la costanera, donde se realiza el colector del sistema cloacal y hace
tres años, cuando se realizaron trabajos de remodelación de la calle Mitre.
El pedestal y el busto del Restaurador, fueron literalmente tragados por la
Tierra, desaparecieron. ¿Oficialismo y oposición? ¿Unitarios y federales?
